Believe

Hanya sebatas hayal.
.
.
Bolehkah aku bertanya ?. Apa yang membuatmu menutup rapat-rapat hatimu untuk-ku ?. Apakah dosaku padamu yang membuat jurang pemisah ini memiliki tembok yang cukup tinggi, hingga menjulang menembus langit ?. Apa ? Aku hanya ingin bertanya.
Ingin sekali rasanya aku dapat berdiskusi denganmu secara langsung, tapi apa daya tatapanmu seakan-akan menggambarkan betapa hinanya aku. Sering kali aku ingin memulai obrolan dengan mu. Sebatas teman, hanya itu. Memulai hubungan yang baru. Aku mengingat hari-hari itu. Obrolan pertama yang kau mulai di malam itu, ketika perhatian tidak tertuju padamu. Aku terdahului olehmu. Bahkan ketika rasa cinta ini begitu indah, aku juga terdahului dengan sirnanya anugrah itu olehmu. Menyesak-kan, bahkan setelah bartahun-tahun lamanya rasa ini masih sama adanya.
Seharusnya pertengkaran itu tak perlu terjadi. Tapi nasi sudah menjadi buburkan ?. Waktu itu, ketika aku mencoba menanak nasi kembali, tapi kesempatan itu tidak pernah ada. Hanya imajinasi dan positif-ku padamu yang membuat perasaan ini tenang.
Ingin. Ingin sekali rasanya berdiskusi denganmu. Berbicara dari hati ke hati.
Kau bebas menyelami hati ini. Lihatlah, sentuh dan raba, apakah perasaan ini berdusta padamu ?. Sama halnya yang ku lakukan padamu waktu itu. Yang membuat aku tersadar dan ingin berkata "terimakasih telah mencintai-ku".
Aku percaya padamu.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Perkembangan Kerajaan-Kerajaan Islam Pada Abad ke-16

Gambar
Ilustrasi : abulyatama.ac.id Struktur kekuasaan feodal menunjukkan hierarki piramidal dengan kekuasaan puncak dipengang oleh suzerein,seorang raja yang mempunyai hegemoni diwilayah di mana raja-raja kecil sebagai vasalnya mengakui suzereinitas-nya. Vasal itu masing-masing mempunyai bawahan atau semacam subvasal,dan seterusnya.Tribut atau upeti mengalir ke atas sedangkan suzerein memberikan perlindungan kepada bawahannya.Apabila kekuasaan pemengang suzereinitas menjadi lemah atau runtuh kerajaannya,seperti yang terjadi dengan Sriwijaya dan Majapahit,maka bekas vasalnya berdiri sendiri dan yang kuat di antaranya berusaha mendesak kekuasaannya kepada bekas vasal lain yang lemah.kerajaan suzerein mengakibatkan suatu poliferasi kekuasaan untuk kemudian mengalami proses integrasi di bawah kekuasaan baru.Apa yang terjadi setelah Sriwijaya runtuh ialah timbulnya kerajaan-kerajaan kecil, mulai dari Pedir, Pasai, Taming, Siak, Rokan, Indragin,Jambi ,dan Malaka. Kemudian kedatangan bangsa Po
Baca selengkapnya

SEJARAH AUSTRALIA DAN OCEANIA SUKU ABORIGIN

Gambar
Suku Aborigin adalah suku pertama kali yang mendiami Benua Autralia. Kata "aborigin" sendiri dalam bahasa Inggris mempunyai arti "penduduk asli/penduduk pribumi", dan mulai digunakan sejak abad ke-17 yang mengacu kepada penduduk asli Australia saat itu. Sebutan ini diambil dari bahasa latin  ab origine , yang berarti "dari awal" dan diperuntukan bagi penduduk yang sejak awal tinggal di suatu daerah atau pulau. Suku ini juga mencakup  Tasmania  dan kepulauan selat Torres. Bentuk fisik orang Aborigin-Australia mirip orang  Papua , karena memang keturunan orang Papua yang menjelajah ke benua Australia, sikitar 40.000 tahun lalu. dalam perkembangannya, bentuk fisik mereka saat ini rata-rata lebih kecil dan lebih pendek dari orang Papua. rambut mereka juga keriting, namun sebagian warnanya sudah kemerah-merahan atau cokelat pucat, sedangkan warna kulit mereka gelap. Pada mulanya, mereka hidup dari berburu dan mencari ikan. Mereka berburu binatang liar
Baca selengkapnya

SEJARAH DEMOKRASI LIBERAL DI INDONESIA

Gambar
Dalam perjalanan sitem politik di Indonesia banyak bukti menunjukan bahwa UUD tidak dapat dijadikan pegangan dalam sistem pilitik maupun penegakan hu­kum. Telah terjadi empat periode pemerintahan masa Kemerdekaan (1945-1959), era Demokrasi Terpimpin (1959-1966), masa Orde Baru (1966-1998) dan era Reformasi (1998-Sekarang). Pada saat kemerdekaan dulu berlaku tiga macam UUD(1945, RIS dan 1950) namun dalam prosesnya sitem demokrasi dan hukum dapat ditegakan. Dekrit presiden 5 Juli 1959, UUD 1945 kembali berlaku dan dinyatakan penggunaan sistem Demokrasi Terpimpin, namun yang berlaku sistem otoritarian (Hatta, Demokrasi Kita, 1960). Kemudian beralih pada masa Demokrasi Orde Baru 1966. Rakyat dan pemerintah bekerjasama menjalankan pemerintahan yang demokratis dan menegakan hukum dengan semboyan “kembali ke UUD 1945 dengan murni dan konsekuen”. Kemudian belangsung Era Reformasi yang diawali perubahan mendadak dari sistem politik otoriter ke sistem demokrasi. Pada saat pergantian kepemimpinan
Baca selengkapnya